מבזקים
לא רק 13 אלף דירות: בפתח תקווה מתכננים 300 דונם של מסעדות, תרבות ובילויים בשכונת צמרת פחות כסף לחינוך לכל תושב: ההוצאה לנפש ירדה ב – 3.5% בשנה אחת ״מותרת לכל אדם״ מגיעה לבאר יעקב: כרטיס ב־85 שקלים שוטרי תחנת קריית מלאכי עצרו שלושה תלמידים בחשד לתקיפת קטין בג'וליס שגרירות קולומביה נחנכה בירושלים: השגרירות העשירית בבירה רק כ – 220 נשרים נותרו בישראל: בנגב ובערבה מזמינים את המשפחות להכיר את מלך העופות משדרות ואופקים לעולם: המפעלים שמייצאים לחו"ל ומספרים על הקשיים בדרך ממושב זרחיה שליד אשקלון לטיקטוק: הצעיר עם 200 אלף העוקבים שיצר סדרה על חרמות עבריין מוכר מירושלים הפך לסוכן סמוי – והוביל למעצרם של 28 חשודים בסחר בסמים ברמלה מציעים לנשים יומיים של הכנה לחזרה לעבודה – ללא תשלום אילת מארחת יותר מ – 10,000 ספורטאים: השנה גם שורדי הנובה עולים למגרש בבת ים נפתחה מחלקת שיקום חדשה: מספר מיטות האשפוז בבית החולים גדל ב – 50% בראשון לציון חוזרים אל השירים של פעם: ספר שנכתב כמעט 20 שנה יושק במוזיאון העיר בחולון מתכננים להרוס 330 דירות ולבנות כ – 1,000 חדשות: פרויקט ענק בחמישה רחובות במודיעין נפתחו חמישה מגרשי פאדל חדשים – כמה תשלמו על שעה של משחק? אירוע חריג בתל אביב: שלושה לכודים חולצו ממבנה שקרס – הסריקות נמשכות כמעט 7,000 דוחות תנועה בתשעה חודשים בלוד – ואלה לא דוחות חניה לוד תשקיע כמיליון שקל בהגבלת המהירות ליד בתי ספר וגנים ל – 30 קמ״ש דאגה באשדוד ובערד: שלמה פרנבך בן ה – 11 נעדר – המשטרה מבקשת את עזרת הציבור יבנה מעניקה 50 אלף שקל לספורטאים מצטיינים – בהם אלופת עולם בת 14

להלן זמני כניסת השבת והדלקת הנרות | פרשת אחרי מות-קדושים 28-29.4.23

בראי הפרשה – אחרי מות קדושים | דרשה של הרב יוסף בן משה

להלן זמני הדלקת נרות שבת וצאת שבת ביישובים הבאים: אילת והערבה, דימונה, נתיבות, אופקים, קרית גת, קרית מלאכי והסביבה, אשדוד, רחובות, גדרה, מזכרת בתיה, קרית עקרון, נס ציונה, מודיעין מכבים רעות, גן יבנה, יבנה, באר יעקב, רמלה, לוד.

אילת והערבה
כניסת שבת 18:44
צאת שבת 19:53

קרית גת
כניסת שבת 18:50
צאת שבת 19:58

קרית מלאכי ובאר טוביה
כניסת שבת 18:48
צאת שבת 19:58

אשדוד
כניסת שבת 18:57
צאת שבת 19:59

רחובות
כניסת שבת 18:56
צאת שבת 19:58

גדרה
כניסת שבת 18:48
צאת שבת 19:58

נס ציונה
כניסת שבת 18:56
צאת שבת 19:59

מודיעין מכבים רעות
כניסת שבת 18:50
צאת שבת 19:58

מזכרת בתיה
כניסת שבת 18:48
צאת שבת 19:58

קרית עקרון
כניסת שבת 18:56
צאת שבת 19:58

גן יבנה
כניסת שבת 18:48
צאת שבת 19:59

יבנה
כניסת שבת 18:48
צאת שבת 19:59

באר יעקב

כניסת שבת 18:56
צאת שבת 19:58

לוד
כניסת שבת 18:56
צאת שבת 19:58

רמלה

כניסת שבת 18:56
צאת שבת 19:58

דימונה
כניסת שבת 18:50
צאת שבת 19:56

נתיבות
כניסת שבת 18:50
צאת שבת 19:58

אופקים
כניסת שבת 18:50
צאת שבת 19:58

◇◇◇

בראי הפרשה – מות קדושים | הרב יוסף בן משה

השבוע נקרא שתי פרשיות האחת פרשת אחרי מות והשנייה פרשת קדושים פרשת אחרי מות מדברת על פטירתם הפתאומית והטרגית בניו של אחד ממנהיגי הדור אהרון הכהן, שמסר את עצמו על בניית ושיכלול המשכן, והנה כאשר ניתן האות להיכנס כדי לשמוח עם העם באים ומוסרים לו את אותה הודעה כי שני בניו, נדב ואביהוא נפטרו. 
לכאורה?? אם נשאל איך צריך אדם להתנהג, כאשר מבשרים לו כי בניו חביביו נפטרו, ודאי זה פשוט ואין צריך לכך שום הסבר. והנה בא האח אשר זה לפני רגע שמע על פטירת הבנים של אחיו ועומד לבשר לו על כך… דרמה ניתן לציין מה הולכת להיות התגובה של האב. אהרון כל כלו אחוז בהכנות להכנס למשכן החדש, ושומע את הבשורה הקשה והוא פשוט שותק לא מדבר.
עניין השתיקה מלמד אותנו קבלה על הנעשה וכבר למדנו חז"ל על הפסוק "וידום אהרון" קיבל עליו את הדין. אהרון הכהן שיא הטהרה הקדושה והחדרת האלוקות, אישיות כזאת מקבלת בשורה קשה מנשא, במצב כזה צריך תשובות מדוע? למה? איך?
חבריי, אני רוצה ברשותכם לעמוד על המשך הנקודה אשר בה התחלתי ולנסות לאחד את הקשרים. ההתחלה של הפרשה פותחת "אחרי מות שני בני אהרון"… לעניות דעתי הרי מדובר בטרגדיה כואבת במקום שמחה מגיעה מודעה של עצב ותוגה.. אי אפשר להעלים עין. אם כן אין להעלים עין כי כבר כולם יודעים על ככה ומדוע יש לחזור כי מתו בני אהרון? ועוד וכי לא ידוע שהם בני אהרון?
למפורסמות אין צורך בראיות. אולי אם יורשה לי להביע בכתב העט בראיה מהפאן שלי נקודה מי לנו גדול מרשב"י אשר בקרוב גם נחוג את יום הילולתו וכותב בזוהר הק' ושופך עלנו אור מיוחד.
כידוע נדב ואביהו לא היו עדין בני עשרים. ויש לשאול מה חשיבות הגיל לעצם פטירתם של בני אהרון? אלא כוון שצוין כבר בני אהרון משמע עדין היו בני חזקתו וממילא טרם ניתן וראויים היו לבא בעונש הנ"ל כי רק מגיל עשרים מענישים. יקיריי ואהוביי, אני רוצה לעשות תפנית קטנה ובאקטואליה להיום אפרופו,  כל אחד שואל רבנים … אנשים חשובים… בעלי לב רחב… אלו.. אלו נגדעים אחד אחרי השני כצאן לטבח, ארזים נפלו אזובי הקיר הנאחזים מה יגידו.
המגפה, החולי, הוירוס, כל אחד יקרא לו איך שליבו חפץ אבל התוצאה כבר קיימת רבים וטובים מבני עמנו בארץ ובגולה נגדע זמן השיבולים הפריחה והגיעה לילה חרישית וליקטה אותם אם לציין על רוב הבשורה הקשה איש העשייה בעל חסד והלב הענק אשר רבים הציל בפעולתו הנערצת ודאי כולם כבר מבנים לאן פני מלכות. כבר שאלו בזמן השואה שזה לפני כמה ימים ציינו והיכן בעומדי על הכתב בזכר אביריי וחללי מערכות ישראל ובתפנית חדה ליום החירות לעם… הוא יום העצמאות. איפה הוא היה בשואה ואיפה הוא עכשיו. השאלה הזאת נשאלה ותמשיך להישאל.
ואני רוצה בפנל הזה אשר אתם יקיריי שומעים את רחשי לבי לספר מעשה ולגשר בן עניין השמחה לעצב שבה. מאמין אחד אשר כל כלו זה היה אייך לעבוד את ה' נתבשר על צונמי אשר פקד את עירו ואת האזור אשר בו הוא שוכן ,אנשים בהולים ונמהרים ברחו מן הבית בעוזבם את רכושם חסים על רוחם ,והוא  בביתו עדין באמנתו,  בחסידותו  השטותית  מחכה שיבוא הגואל ויגאל.. אותו כולם זועקים לכל עבר והוא עקשן בשלו.
והנה אנשי ההצלה מגעים עם סירת משוטים ומבקשים להציל והוא עומד על שלו עבר זמן קמעה ושוב מסוק ההצלה מכריז בא נעזור ונציל אותך התוצאה לא אחרה מלבא  ושם בכעסים פונה להיכל אשר יושב שם האלוקים ושואג מדוע….. עונה האלוקים שלחתי אנשים.. שלחתי סירת משט… מסוק.. מה, מה עוד אתה רוצה שאני ירד בעצמי עד כאן תום המעשה?
כל אדם יקיריי, יסתכל וינסה להבין מה המסר שחבוי בסיפור הזה זאת רק דוגמה על כמה שאנחנו חושבים שהצדק איתנו. מסכות… מרחק 2 מטרים, הנחיות ברורות אשר מצילות חיים ועדיין כל אדם לוקח לעצמו את הפיקוד ואומר עלי זה לא מדובר  שהאש יוצאת היא לא מבדילה בן צדיק ללא צדיק. האש שורפת גם את הקוצים וגם את הדרדרים ואין כאן המקום להיכנס בתובנה הזו. אני רוצה לאחד את הקצוות ולצאת מעל גלי אתר עם הבימה אשר ניתנה..
לי נדב ואביהו היו גדולים ואולי אפילו יותר ממשה ואהרון ולכן אמר ה' למשה "בקרובי הקדש" והוא רמז על מה שנאמר בפרשה בקורבם אש זרה וימותו הם הכניסו את עצמם במקום שעדין להגיע זמנם ולכן נפחה נשמתם וזה מה שבה משה ואומר לאהרון ה' פנה אלי והייתי סהרורי מי הוא הקדוש אשר צריך לעזוב את העולם וחשב שזה הוא ואחיו. לבסוף הבין שזה בן אחיו אז מובן וידום אהרון התקופה קיבל באהבה את גזרת הכתוב כי לתועלת העניין, ובחשבון שמים אנחנו לא נכנסים.
אנו מציינים את פטירתם של תלמדי רבי עקיבא גם אם  אין לנו הבנות במה שמעל לשכלנו יקירי ואהוביי טרם הניח את העט ברצוני לאחל שבת נפלאה ורפואה שלמה לכל החולים.
הכותב, יוסף בן משה, ראש כולל ארגון התורה והחסד "ליוסף אמר", אשדוד

◼️ לקבוצת החדשות באילת והערבה לחצו כאן

◼️ חדש! לקבוצת החדשות בדימונה לחצו כאן 

◼️ חדש! לקבוצת החדשות בנתיבות לחצו כאן

◼️ חדש! לקבוצת החדשות באופקים לחצו כאן

◼️ לקבוצת החדשות בקרית גת והסביבה לחצו כאן

◼️ לקבוצת החדשות בקריית מלאכי והמועצה האזורית באר טוביה לחצו כאן 

◼️ חדש! לקבוצת החדשות באשדוד לחצו כאן

◼️ לקבוצת החדשות בגן יבנה לחצו כאן

◼️ לקבוצת החדשות ביבנה לחצו כאן

◼️ לקבוצת החדשות בגדרה לחצו כאן 

◼️ לקבוצת החדשות במזכרת בתיה לחצו כאן

◼️ לקבוצת החדשות בקרית עקרון לחצו כאן

◼️ לקבוצת החדשות ברחובות לחצו כאן 

◼️ לקבוצת החדשות בנס ציונה לחצו כאן

◼️ לקבוצת החדשות בבאר יעקב לחצו כאן

◼️ לקבוצת החדשות בלוד לחצו כאן 

◼️ לקבוצת החדשות ברמלה לחצו כאן

◼️ חדש! לקבוצת החדשות במודיעין-מכבים-רעות לחצו כאן

◼️ חדש! לקבוצת המתכונים לחצו כאן 

◼️ חדש! לקבוצת הנדל"ן לחצו כאן

◼️ חדש! לקבוצת חדשות מהארץ – לחצו כאן

◼️ לקבוצת החדשות הכלליות (פרסומים ראשונים, ריקולים, ידיעות חשובות) – לחצו כאן

◼️ חדש! לעדכונים במצב חירום >> לחצו כאן

זכויות יוצרים: המערכת משקיעה מאמצים רבים באיתור בעלי זכויות היוצרים בתכנים המופצים ברבים. במידה ופורסמה מדיה שבעליה אינו ידוע, השימוש נעשה לפי סעיף 27א לחוק זכויות יוצרים. אם הנכם בעלי הזכויות, ניתן לפנות אלינו לצורך הוספת קרדיט או הסרת התוכן.

צילום: FREEPIK

דילוג לתוכן