מבזקים
החל מ־4,000 שקל: עיריית אילת מציעה קטנועים למכירה חולון נערכת לגשם: המוקד העירוני זמין מסביב לשעון חשש להצפות ולשיטפונות בסוף השבוע: כבאות והצלה מתגברת כוחות פועל נפגע ממלגזה באשקלון ופונה במצב בינוני אחרי 22 שנה: באילת נחנך תיכון חדש על שם אריאל שרון בן 8 נפצע לאחר שנפל מגמל באילת טכנולוגיית SMILE להסרת משקפיים בלייזר הגיעה לבאר שבע לא רק צעדה: כל הפעילויות שמחכות לאזרחים הוותיקים בבאר שבע בנובמבר תהלוכה, מסורת ומוזיקה: כך תחגוג בת ים את חג הסיגד 34 נפגעים באירוע חומרים מסוכנים בבית ספר בירושלים: 30 מהם ילדים "אישה צנועה ורבת חסד": עדנה בכורי מיבנה הקדישה את חייה למשפחתה ולאהבת האדם אחים זנו דגים קוראים להחזרת פילה סלמון אטלנטי טרי אור יהודה: רחוב הכלנית הצפוני הפך לדו־סטרי מכניסים קצב לחיים: המחזור החדש של ״קצב החיים״ נפתח בטרמולו נתניה נתיבות: משאית פגעה בעמוד חשמל ברחוב רבי עקיבא הרצליה: תושבים דיווחו על ריח שריפה חריף ברחבי העיר ירושלים: אפיפן הציל את חייה של ילדה בת 7 נתיבות: שלושה פועלים נפלו מגובה של כ־8 מטרים; אחד מהם במצב קשה באר שבע: ילדה בת 6 פונתה במצב בינוני לאחר שככל הנראה נעקצה בידי עקרב צהוב נס ציונה: אפיפן הציל את חייה של צעירה רגישה לאגוזים

פרשת כי תבוא (16-17.9.22) | אלה זמני כניסת השבת וצאת השבת

להלן זמני הדלקת נרות שבת וצאת שבת (9-10.9.2022), פרשת כי תצא

אילת
כניסת שבת 18:14
צאת שבת 19:17

קרית גת
כניסת שבת 18:17
צאת שבת 19:21

קרית מלאכי ובאר טוביה
כניסת שבת 18:15
צאת שבת 19:21

רחובות
כניסת שבת 18:23
צאת שבת 19:21

נס ציונה
כניסת שבת 18:23
צאת שבת 19:21

קרית עקרון
כניסת שבת 18:23
צאת שבת 19:21

גדרה
כניסת שבת 18:15
צאת שבת 19:21

מזכרת בתיה
כניסת שבת 18:15
צאת שבת 19:21

גן יבנה
כניסת שבת 18:16
צאת שבת 19:21

יבנה
כניסת שבת 18:15
צאת שבת 19:21

באר יעקב
כניסת שבת 18:32
צאת שבת 19:30

לוד
כניסת שבת 18:23
צאת שבת 19:21

רמלה
כניסת שבת 18:23
צאת שבת 19:21

מודיעין מכבים רעות
כניסת שבת 18:17
צאת שבת 19:20

דימונה
כניסת שבת 18:18
צאת שבת 19:20

נתיבות
כניסת שבת 18:18
צאת שבת 19:22

פרשת השבוע: "כי תבוא" – הביכורים מאחדים אותנו בנתינה כלפי אבינו שבשמיים | הרב שלמה לוי

כאשר עובד האדמה בארץ הקודש יודע שהכל נובע מאחדותו של בורא עולם, הוא מתמלא בשמחה

"והיה כי תבוא אל הארץ", למדו חז"ל שכל והיה לשון שמחה. מוסיף על כך אור החיים הקדוש רבי חיים בן עטר, שהשמחה מתבטאת יותר מכל בעלייתנו לארץ ישראל. כלשון הפסוק בתהילים "אז ימלא שחוק פינו ולשוננו רינה בשוב ה' שיבת ציון היינו שמחים". ננסה לעמוד על הטעם, למה דווקא בארץ ישראל השמחה היא שלימה ואמתית.

כאשר אדם יורד לתוך שדהו, ורואה תאנה שבכרה, כורך עליה גמי. כלומר, האדם עבד בארץ ישראל שתל והפריח את השממה, וקיבל עכשיו את היבול הראשון שאותו הוא מייעד למצוות הביכורים. כדי שיוכל לזהות אותו הוא כורך עליו סימן – גמי. נשים לב שהמילה בכור, ביכורים, בנויים על העיקרון של הדואליות, הריבוי. ב' – ביחידות, כ' – בעשרות, ר' –  במאות. אנו רואים כאן את האחד מול הריבוי.

כך האדם כאשר עובד בשדהו לעיתים יכול להיתפס לנקודת הריבוי. יש שמש ורוח וגשם, יכול לחשוב שיש כוחות שונים בטבע וכל כוח הוא לעצמו. באה מצוות הביכורים ומלמדת אותנו שכל הריבויים שנמצאים בעולם, נמצאים תחת אחדותו של ריבונו של עולם. כך גם בנפש האדם, יש בה כוחות שונים חלקם עוסקים בצדדים החיוניים הפיזיולוגיים והנפשיים, אך עלינו לדעת שכל הכוחות האלה נובעים מנפש האדם שהיא אחת. אחת כמו בוראה – ריבונו של עולם. ובלשון התפילה "אתה אחד ושמך אחד, ומי כעמך ישראל גוי אחד בארץ".

כאשר עובד האדמה בארץ הקודש מודע לכך שהכל נובע מאחדותו של ריבונו של עולם, זה פוגש את נפשו האחדותית של האדם הישראלי. ממילא הוא מתמלא בשמחה, כי הוא מכיר במציאות של בורא עולם שממנו בא הכל והכל שב אליו. לכן, נותן הביכורים מאחד בנתינתו את כל הריבוי כלפי האחד – אבינו שבשמיים.

הכותב הרב שלמה לוי ראש ישיבת ההסדר ראשון לציון ונשיא הגרעין התורני ראשון לציון.

זכויות יוצרים: המערכת משקיעה מאמצים רבים באיתור בעלי זכויות היוצרים בתכנים המופצים ברבים. במידה ופורסמה מדיה שבעליה אינו ידוע, השימוש נעשה לפי סעיף 27א לחוק זכויות יוצרים. אם הנכם בעלי הזכויות, ניתן לפנות אלינו לצורך הוספת קרדיט או הסרת התוכן.

דילוג לתוכן