הנחיות משרד הבריאות – חובה להקפיד לקיים את הוראות משרד הבריאות הן מדין פיקוח נפש, הן מדין דינא דמלכותא דינא ונשמרתם מאד לנפשותיכם ומדין ישראל ערבים זה לזה. בכל עת ובכל שעה חובה להישמר מכל משמר מלהידבק בנגיף, וחלילה מלהדביק אחרים. דין רודף חל על כל מי שעובר על ההוראות במזיד עד כדי חשש שעובר על דין רוצח חלילה.
שבת הגדול – יש לשנן את הלכות הפסח כדי לקיים פסח כשר ושמח. ושמחת בחגיך – זו מצווה מן התורה. חייב אדם להתגבר על הבדידות ולסלק מעצמו את העצבות על שנאלץ לקיים את הסדר בלי בני משפחה והקרובים ויחשוב שהכל לטובה ושכל מאן דעביד רחמנא לטב עביד. ועוד בליל הסדר הקרוב עם אמונה וביטחון נתפלל שאליהו הנביא יבוא ויבשר לנו בשורות טובות וישועות לעולם כולו.
מכירת חמץ – עד ערב פסח 8.4.20 אפשר להתקשר לפלאפון להענקת ההרשאה. הכשרת כלים בבית – עד שלושה ימים לפני הפסח התקשרו לפלאפון הנ”ל ותקבלו הנחיות לביצוע ההכשרה. לא תתקיים הכשרה במועצה הדתית כמידי שנה.
כלים חדשים – הרב ימכרם לגוי וישאילם ממנו ובכך יפטור את הכלים מטבילה. בדיקת חמץ – ביום שלישי בלילה, שלפני ליל הסדר 7.4.20 בודקים את החמץ מיד אחרי תפילת ערבית ביחיד עקב סגירת בתי הכנסת, ולפני הבדיקה מברכים: “בָּרוּךְ אַתָּה אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל בִּיעוּר חָמֵץ”.
פדיון תענית בכורות וסיום מסכת – בערב פסח תש”פ יתפלל תפילת שחרית ביחיד, ואחרי כן יסיים מסכת ויתחייב לתת צדקה. יש לסמוך על הרב שיסיים מסכת ברכות לערך בשעה 07.00.
סוף זמן אכילת חמץ – עד השעה 10.00 בבוקר בערב פסח.
ביעור חמץ – עד השעה 11.20 בבוקר בערב פסח. מי שאינו יכול לשרוף את החמץ הנותר בביתו יפגום אותו בעזרת חומרי ניקוי באופן שלא יוכל לשמש כמאכל ויארוז אותו במארז אטום וסגור ויוציאו מרשותו וישליכנו לפח לקיים בל יראה ובל יימצא חמץ בגבולו ויאמר כל חמץ ושאור שיש ברשותי שלא ראיתיו ולא ביערתיו יבטל ויהיה כעפר הארץ. מסוף אכילת חמץ בערב פסח ועד ליל הסדר אין אוכלים חמץ ואין אוכלים מצה.
עריכת ליל הסדר כהלכתו:
מניח על קערה שלוש מצות – כנגד כהן, לוי, ישראל. זרוע – כנף עוף צלויה
חרוסת – לרסק יחד 12 תמרים מגולענים, 1 תפוח, ⅓ כוס יין, 1 כוס אגוזים ושקדים, כף סילאן
חזרת – שורש חזרת טחון
כרפס – גבעול ועלה סלרי
ביצה – מבושלת (יש שצולים אותה אחרי הבישול)
מרור – עלי חסה
מי מלח – היחס הוא ⅓ מלח ⅔ מים
קערת כרפס לכל הסועדים – רבע תפוח אדמה מבושל לכל סועד או ירק אחר (19 גרם)
שלבי עריכת הסדר
קדש – מוזגים כוס ראשונה, מקדשים ושותים
ורחץ – נוטלים ידיים בלי ברכה
כרפס – לוקחים מנה כרפס, מברכים בורא פרי האדמה ואוכלים
יחץ – בוצעים את המצה האמצעית לשניים ומצפינים את החלק הגדול לאפיקומן
מגיד – מגלים את המצות, מגביהים את הקערה ואומרים “הא לחמא עניא…”
מוזגים כוס שנייה (לא שותים) מתחילים בסיפור יציאת מצרים, “מה נשתנה….” אחרי המזמור “בצאת ישראל ממצרים” מכסים את המצות, מגביהים את הכוס ואומרים “ברוך אתה ה’….. גאל ישראל”. מברכים “.. בורא פרי הגפן” ושותים כוס שנייה מתוך הסבה
רחצה – נוטלים ידיים ומברכים: “על נטילת ידיים”.
מוציא – מברכים “המוציא”
מצה – מברכים “על אכילת מצה”
מרור – נוטלים עלה חסה טובלים בחרוסת ומברכים “על אכילת מרור”
כורך – נוטלים שתי חתיכות מהמצה התחתונה כורכים ביניהן עלה חסה וחזרת ואומרים “זכר למקדש כהלל….”
שלחן עורך – סעודת חג. נוהגים להתחיל באכילת ביצה טבולה במי מלח
צפון – אחרי הסעודה מוציאים את האפיקומן ואוכלים ממנו
ברך – מוזגים כוס שלישית ומברכים ברכת המזון. אחרי ברכת המזון מברכים על
היין ושותים. מוזגים כוס רביעית ואת כוס אליהו הנביא אומרים “שפוך חמתך…”
הלל – אומרים את ההלל עד “….ה’ מהולל בתשבחות” מברכים על היין , שותים בהסבה על צד שמאל ומברכים ברכה אחרונה.
נרצה – חסל סידור פסח, לשנה הבאה עם כל המשפחה בירושלים, שירים ופיוטים
