אם יש עיר שאפשר להתחיל את הסיפור הקולינרי שלה מהסמל העירוני, זו נס ציונה. בסמל הוותיק של העיר מופיעים תפוזים, שמייצגים את ענף הפרדסנות, ודבורה שמייצגת את רדיית הדבש. אלה לא סמלים שנוספו בדיעבד כדי לייצר סיפור יפה: הם צמחו מתוך החיים במושבה.
בסוף 1882 הגיע ראובן לרר אל נחלתו בוואדי חנין. הוא ובנו משה שיקמו את הבאר, בריכת המים והפרדס המוזנח, ובהמשך נטעו פרדס חדש. לפי ההיסטוריה הרשמית של העירייה, לרר היה לפרדסן היהודי הראשון במושבות יהודה. כמה שנים לאחר מכן התארחו אצל המשפחה טמפלרים שעסקו בגידול דבורים; מהם למדו ראובן ומשה את מלאכת הכוורנות בכוורות עץ מודרניות וניידות.
כלומר, עוד לפני שנס ציונה הייתה עיר, כבר היה כאן שילוב שקשה להמציא טוב ממנו לכתבת סוכות: פרי הדר, דבש, אדמה ועבודה חקלאית.
גם החיים החברתיים של המושבה התנהלו סביב החקלאות. העירייה מתארת כיצד תושבים נהגו להתכנס בערבים על הגבעה, לשיר, לרקוד ולדבר על “כרם, פרדס ומכוורת”.
יותר ממאה שנה אחר כך, הפרדסים כבר אינם מרכז הכלכלה המקומית, אבל אפשר עדיין למצוא את הקשר בין אוכל, בית וקהילה במקומות שפועלים בעיר.
אולי המקום שבו החיבור הזה הכי מוחשי הוא Ziona Cafe בוויצמן 18.
ציונה אינה רק בית קפה שנמצא בלב העיר הוותיקה. היא פועלת בבית משפחת זיסקין, ממשפחות המייסדים של המושבה, במבנה היסטורי חד־קומתי עם חצר ועץ פיקוס ותיק. המקום הפך במהלך השנים לאחד מבתי הקפה המזוהים עם נס ציונה, והוא פעיל גם בספטמבר 2026.
וזה אחד מאותם מקרים שבהם הבניין עושה חצי מהעבודה.
במקום להקים חלל חדש ולתלות על הקיר תמונות ישנות של המושבה, כאן יושבים בתוך בית שבאמת שייך לסיפור שלה. קפה של בוקר, פסטה, דג או כוס יין מוגשים במקום שבו פעם התנהלו חיי משפחה של אחת המשפחות שבנו את נס ציונה.
בעיר שעברה ממושבה קטנה לאחת הערים המבוקשות בשפלה, זה חיבור שקשה לזייף: החדש לא מוחק את הישן אלא פשוט מתיישב בחצר שלו.
עוד עסק שהספיק להפוך לחלק מהביוגרפיה המקומית הוא Eyal Baked Goods.
השף־קונדיטור אייל אורן התחיל בכלל באפיית עוגות בתנור הביתי, מתוך מתכונים שאסף מסבתו ומדודתו. הוא למד בישול בתדמור ובהמשך קונדיטוריה בליון, וב־1999 פתח את הקונדיטוריה שלו דווקא בנס ציונה. משם העסק התרחב גם לרחובות, אבל נקודת ההתחלה הייתה כאן. כיום הסניף בקניותר עדיין פעיל, והעירייה כוללת אותו ברשימת העסקים המקומיים.
יש בסיפור הזה משהו שמתאים מאוד לנס ציונה.
מצד אחד זו כבר מזמן עיר מודרנית. מצד שני, העסק שנשאר בה יותר מרבע מאה התחיל בדיוק כפי שמתחילים הרבה מאכלים שעוברים במשפחה: מתכון של סבתא, תנור ביתי והרבה ניסיונות.
מהבית עוברים למסעדה משפחתית מסוג אחר.
Tokopaya פועלת בנס ציונה מאז 1999. השף קובי דלל הקים אותה עם אביו כשהיה בן 22, בתקופה שבה לדבריו האזור עדיין לא הציע סצנה קולינרית מפותחת. לאורך השנים הצטרפה אשתו אירית לניהול, ושלושת ילדיהם גדלו לתוך המסעדה וכיום לוקחים חלק בפעילות המשפחתית.
יותר מ־25 שנות פעילות הן כבר עניין משמעותי במסעדנות הישראלית.
אבל הסיבה שטוקופיה מעניינת בתוך הסיפור של נס ציונה אינה רק הוותק. היא מסמנת את השלב שבו העיר כבר לא הייתה צריכה להסתפק באוכל של “מושבה ליד רחובות וראשון”. תושב מקומי יכול היה לפתוח כאן מסעדת שף, לגדל אותה במשך שנים ולהפוך אותה לעסק משפחתי בפני עצמו.
אם ציונה מחזירה לבית של המייסדים וטוקופיה מספרת את ההתבגרות העירונית, אצל יוחנן – מסעדה בנס ציונה – מרקים תימניים ותבשילים מחזירה שכבה אחרת מההיסטוריה המקומית אל הצלחת.
בתפריט נמצאים מרק עוף תימני, מרק בשר, מרק רגל, חילבה וסחוג. העסק פעיל כיום וממשיך להיות מזוהה עם אוכל תימני וביתי.
גם כאן יש חיבור היסטורי אמיתי. כבר בראשית המאה ה־20 הגיעו משפחות תימניות לאזור נס ציונה, ובהמשך הוקמה מדרום למושבה טירת שלום כמושב עובדים של יוצאי תימן, שלימים הפך לחלק מהעיר.
אין צורך לטעון שהמרק שמוגש היום הוא מתכון של אחת מאותן משפחות, כי אין לכך תיעוד. החיבור פשוט יותר: המטבח התימני אינו אורח זר בנוף המקומי. הוא חלק מאחת הקהילות שחיו ועבדו בשדות, במטעים ובפרדסים שסביב נס ציונה.
וכך, ליד פרדסן מאוקראינה וכוורן שלמד מטמפלרים, נכנסים לסיפור גם חילבה, סחוג ומרק שמתבשל לאט. זו בדיוק הסיבה שאין טעם לחפש “מטבח נס־ציוני” אחד.
והתחנה החמישית כבר שייכת בבירור לנס ציונה של 2026.
קפה מאודי פועל באזור קמפוס יובלים ומציג את הדור החדש של המקומות השכונתיים בעיר: בבוקר קפה, מאפים, בייגלים וארוחות, ובערבי רביעי וחמישי המקום משנה אופי והופך גם לבר יין כשר למהדרין. הפעילות הזאת תועדה גם באוגוסט 2026, ובמאגרי העסקים המקום מופיע כפעיל ומעודכן.
זה לא מוסד בן מאה שנה, ודווקא משום כך יש לו מקום בכתבה.
עיר חיה אינה יכולה להתבסס רק על געגוע למושבה. שכונות נבנות, משפחות צעירות מגיעות, ונוצרים מרכזי חיים חדשים. פעם נפגשו תושבי נס ציונה על הגבעה ושוחחו על הכרם והמכוורת; היום אפשר למצוא את אותו צורך חברתי סביב קפה בבוקר וכוס יין בערב.
הפורמט משתנה. הרצון להיפגש ליד משהו שאוכלים או שותים נשאר כמעט אותו דבר.
וזה אולי מה שהופך את נס ציונה לעיר מעניינת לסוכות. היא לא צריכה לחפש בכוח קשר לחג האסיף. הוא נמצא כבר בסיפור ההקמה שלה: פרדס, כרם, מכוורת, שדות ומשפחות שחיו ממה שהצליחו לגדל.
לכן גם המתכון של העיר הפעם כמעט מתבקש.
זו אינה עוגה היסטורית של נס ציונה ואין תיעוד לכך שאפו אותה משפחות המייסדים. זו עוגת סוכות בהשראת שני הסמלים החקלאיים הכי מובהקים של המושבה: תפוזים ודבש — אותם תפוז ודבורה שמופיעים עד היום בסמל העיר.
עוגת תפוזים ודבש של נס ציונה
מצרכים
3 ביצים
¾ כוס דבש
⅓ כוס סוכר חום
½ כוס שמן זית עדין או שמן קנולה
¾ כוס מיץ תפוזים סחוט טרי
גרידה משני תפוזים
1 כפית תמצית וניל
2 כוסות קמח
2 כפיות אבקת אפייה
½ כפית סודה לשתייה
½ כפית קינמון
קורט מלח
½ כוס שקדים פרוסים או אגוזים קצוצים
לסירופ:
⅓ כוס מיץ תפוזים
2 כפות דבש
1 כפית מיץ לימון
אופן ההכנה
מחממים תנור ל־170 מעלות ומשמנים תבנית עגולה בקוטר 24 ס"מ או שתי תבניות אינגליש קייק.
טורפים בקערה את הביצים, הדבש והסוכר במשך כשתי דקות. מוסיפים את השמן, מיץ התפוזים, גרידת התפוז והווניל ומערבבים.
בקערה נפרדת מערבבים קמח, אבקת אפייה, סודה לשתייה, קינמון ומלח.
מקפלים את החומרים היבשים לתערובת הרטובה רק עד שנוצרת בלילה אחידה. יוצקים לתבנית ומפזרים מעל שקדים או אגוזים.
אופים כ־35–45 דקות, עד שהעוגה זהובה וקיסם שננעץ במרכזה יוצא עם פירורים לחים בלבד.
בזמן האפייה מחממים בסיר קטן את מיץ התפוזים, הדבש ומיץ הלימון רק עד שהדבש נמס.
מוציאים את העוגה מהתנור, מחוררים אותה בעדינות בקיסם ויוצקים מעל את הסירופ החם בהדרגה.
נותנים לה להתקרר לפני החיתוך. ביום שאחרי היא אפילו טובה יותר, כשהדבש וההדרים נספגים היטב בפירור.
זו לא עוגה מ־1883. אבל אם הייתה צריכה להיות לנס ציונה עוגה שמספרת במשפט אחד מאיפה התחילה, קשה לחשוב על שילוב מדויק יותר: פרי מהפרדס, דבש מהמכוורת וקמח שמחזיר לסיפור קטן נוסף שמופיע בהיסטוריה של משפחת לרר — הלילה שבו לא היה להם קמח לחלות השבת, עד ששק זרעי חיטה הגיע אל דלת הבית.
יותר מ־140 שנה אחר כך, נס ציונה כבר מלאה שכונות, בתי קפה, מסעדות ומרכזי קניות. אבל בערב סוכות, כשחותכים עוגה שמריחה מתפוז ודבש, אפשר לרגע לדמיין את העיר לפני כל אלה: פרדס ליד הבית, כוורות עץ, אנשים שמדברים על היבול הבא, וגבעה קטנה שבה כולם נפגשים בסוף היום.
שעות הפעילות בסוכות ובחול המועד עשויות להשתנות.
קבוצת ערים
- אופקים
- אור יהודה
- אילת והערבה
- אשדוד
- אשקלון
- באר יעקב
- באר שבע והנגב
- בת ים
- גבעת שמואל
- גבעתיים
- גדרה
- גן יבנה
- גני תקווה
- דימונה
- הרצליה
- חולון
- יבנה
- יהוד מונוסון
- ירוחם
- ירושלים
- כל הארץ
- כפר סבא
- לוד
- מודיעין מכבים רעות
- מועצות - עוטף עזה
- מזכרת בתיה
- מצפה רמון
- נס ציונה
- נתיבות
- נתניה
- סביון
- ערד
- פתח תקווה
- קריית אונו
- קריית גת
- קריית עקרון
- קרית מלאכי ו-מ.א באר טוביה
- ראש העין
- ראשון לציון
- רחובות
- רמלה
- רמת גן
- רמת השרון
- שדרות
קטגוריות
זכויות יוצרים: המערכת משקיעה מאמצים רבים באיתור בעלי זכויות היוצרים בתכנים המופצים ברבים. במידה ופורסמה מדיה שבעליה אינו ידוע, השימוש נעשה לפי סעיף 27א לחוק זכויות יוצרים. אם הנכם בעלי הזכויות, ניתן לפנות אלינו לצורך הוספת קרדיט או הסרת התוכן.











