
פרשת שמות: ידו המצורעת של משה כמשל להימנעות מהתמודדות עם הקושי | הרב שלמה לוי
אות המצורע בא ללמד לא רק את משה אלא גם אותנו, כיום, שמוטלת עלינו האחריות להיות שותפים לשליחות האלוקית ולגלות מלכות שם שמיים באמצעות לימוד
אות המצורע בא ללמד לא רק את משה אלא גם אותנו, כיום, שמוטלת עלינו האחריות להיות שותפים לשליחות האלוקית ולגלות מלכות שם שמיים באמצעות לימוד
יוסף – חולית המעבר בין דור האבות לדור השבטים, יוסף שכבר היה מלך במצרים ובעל הנהגה ושררה שייך אצל אביו יותר מכל בניו – מהווה חוליית
“ויגש אליו יהודה” (בראשית מ”ד, יח), “כי הנה המלכים נועדו עברו יחדיו” “המלכים”? זה יהודה ויוסף עדיםזאנו למפגש בין שתי מלכויות: ההנהגה של יהודה
“שֹׁפְטִים וְשֹׁטְרִים תִּתֶּן לְךָ בְּכָל שְׁעָרֶיךָ”(טז’, יח’). השופטים והשוטרים מייצגים שתי מערכות שיפוטיות שונות. השופט – הוא הדיין בבית הדין, כמו שנאמר בהמשך הפרשה: “וְקַמְתָּ
באזכרת מעמד הר סיני יש את חידוש הברית בין הקדוש ברוך הוא לעם ישראל. ומדוע חוזרת התורה כעת למעמד הר סיני? פרשת ואתחנן פותחת בתפילתו
פרשת מטות: הנדרים ומשמעותם בפרשתנו יש מקום לנדרים שנאמרים בשעת סכנה, אך נדרים שנאמרים סתם מתוך חיי היומיום, יש בהם זלזול בכוח המחשבה והדיבור של
פרשת מטות: הנדרים ומשמעותם בפרשתנו יש מקום לנדרים שנאמרים בשעת סכנה, אך נדרים שנאמרים סתם מתוך חיי היומיום, יש בהם זלזול בכוח המחשבה והדיבור של האדם
אברהם מסמל את שורש האומה, וכידוע השורש יונק את ראשיתו מהייעוד האלוהי ולכן אין אפשרות להכניס בשורש האומה כל חיסרון ישנו כלל בהלכות עדות
מחלוקת לשם שמיים מאפשרת גילוי המרחב השלם והעמוק ביותר, אך מחלוקת שבנויה על אינטרסים אישיים, תאווה וכבוד אין סופה להתקיים כי אינה אחוזה באמת האלוהית
מדוע נצטוו המרגלים לבדוק את העץ בארץ ישראל, ומה עניין מקושש העצים בשבת לחטא המרגלים? פרשת שלח לך מתחילה בשליחת מרגלים לארץ ישראל, כאשר